Hé lộ bí ẩn "Công chúa Đỏ" người phụ nữ lạ lùng từ hơn 2.000 năm trước trên Con đường Tơ lụa

DNVN - Một phát hiện khảo cổ kỳ bí vừa được công bố: hài cốt của một người phụ nữ trẻ, được mệnh danh là "Công chúa Đỏ", đã được khai quật tại nghĩa trang cổ Shengjindian ở khu vực Tân Cương, Trung Quốc nơi từng là một phần huyết mạch của Con đường Tơ lụa huyền thoại.

Đại tá Bùi Quang Thận – Người cắm cờ giải phóng trên nóc Dinh Độc Lập ngày 30/4/1975 / CLIP: Cho sư tử ăn, người quản thú bất ngờ bị chúa sơn lâm tấn công và cái kết 'thót tim'

Cô gái trẻ này qua đời cách đây khoảng 2.050 đến 2.200 năm, khi chỉ mới 20-25 tuổi. Điều khiến các nhà khoa học đặc biệt chú ý không chỉ là tuổi đời ngắn ngủi của cô, mà còn là những dấu tích hết sức khác thường trên thi hài những dấu hiệu chưa từng được tìm thấy trước đó trong bất kỳ ngôi mộ cổ nào tại Trung Quốc.

Chân dung "Công chúa Đỏ" an nghỉ bên Con đường tơ lụa - Ảnh đồ họa từ nhóm nghiên cứu

"Công chúa Đỏ" được phát hiện trong một hầm mộ cùng với ba người khác, trong đó có một đứa trẻ. Ngôi mộ nằm giữa quần thể 31 mộ phần của nghĩa trang Shengjindian, nơi đã cung cấp cho các nhà khảo cổ hàng loạt cổ vật quý giá như lụa, đồ gốm, trang sức vàng, hiện vật đồng, hạt thủy tinh và mã não phản ánh một xã hội từng rất phồn thịnh và giàu có.

Theo nghiên cứu đăng trên tạp chí Archaeological and Anthropological Sciences, các nhà khoa học Trung Quốc và Mỹ phát hiện trên răng của cô có dấu vết một chất đỏ bí ẩn sau các phân tích, xác định đó là chu sa (thủy ngân sulfua), một khoáng chất có màu đỏ rực được sử dụng trong các nghi lễ cổ xưa và y học truyền thống, đồng thời có khả năng tạo ra ảo giác.

Dấu vết chu sa vẫn rõ ràng trên răng người phụ nữ trẻ sau hơn 2.000 năm - Ảnh: Archaeological and Anthropological Sciences

Điều đáng chú ý là chu sa được bôi lên răng không phải do tác động môi trường mà là hành vi có chủ đích, lặp đi lặp lại trong cuộc sống của cô gái trẻ. Các chuyên gia tin rằng việc sử dụng chu sa có thể gắn với phong tục nhuộm răng một nghi lễ cổ trong một số nền văn hóa châu Á biểu thị cho đẳng cấp xã hội hoặc vai trò đặc biệt trong nghi lễ tôn giáo.

Thêm một chi tiết gây kinh ngạc: Chu sa không phải khoáng sản địa phương. Các mỏ gần nhất nằm rất xa Tân Cương, thậm chí một số nguồn còn đến từ Trung Đông hoặc châu Âu. Vào thời điểm đó, việc sở hữu chu sa là đặc quyền của tầng lớp có địa vị cao, có khả năng tiếp cận hàng hóa nhập khẩu quý giá.

Mặc dù không có bằng chứng cụ thể để khẳng định cô là công chúa theo nghĩa đen, nhưng rõ ràng "Công chúa Đỏ" là một người phụ nữ khác thườngmột nhân vật nổi bật trong cộng đồng của mình, đủ sức vươn tay chạm đến những gì xa xỉ nhất của thế giới cổ đại.