Vợ lẽ thời xưa không chỉ cưới về để 'nối dõi tông đường' mà còn có tác dụng một... món quà

Trung Quốc thời xưa, các tiểu thư con nhà quyền quý khi đi lấy chồng đều được mang theo "nô tì bồi giá" để tiếp tục chăm sóc mình khi bên nhà chồng. Điều đặc biệt là những nô tì này cũng có thể được phu quân của tiểu thư mình theo hầu cưới làm thiếp, trở thành "nha đầu thông phòng". Tuy nhiên vì địa vị thấp bé nên những người này sẽ không được cưới hỏi đàng hoàng như chính thất.

Người xưa thường có câu: "Thà làm vợ người nghèo, còn hơn làm thiếp nhà giàu". Vì xuất thân nghèo khó nên dù có là thiếp nhà giàu thì những cô gái này cũng không được coi trọng. Họ không có tiếng nói, bị chính thất chèn ép, phu quân lạnh nhạt, xem thường. Thậm chí có những người còn phải làm việc vất vả như những nha hoàn bình thường khác. Tuy nhiên, tiểu thiếp vẫn có cơ hội đổi đời nếu sinh được con trai "nối dõi tông đường". Vốn dĩ đây cũng là mục đích chính khi họ được rước về. Trong trường hợp tiểu thiếp có con trai, người con đó thường sẽ không được tiếp xúc nhiều với mẹ ruột nhưng về cơ bản vẫn là chỗ dựa vững chãi cho thân mẫu.

Ngoài việc lấy thiếp về để sinh con thì đàn ông nhà giàu thời phong kiến xa xưa còn có mục đích khác, đó là trở thành món quà để mang tặng, hoặc trao đổi lấy món đồ hoặc cơ hội nào đó. Hành vi này xuất phát từ quan niệm "trọng nam khinh nữ" ăn sâu trong tiềm thức của người dân thời xưa. Dù thế nào thì đó cũng là cách cư xử vô nhân đạo, làm tổn thương đến phụ nữ.

Có thể nói, phụ nữ thời phong kiến phải chịu muôn vàn cay đắng. Nếu may mắn có cha mẹ giàu sang, quyền quý thì còn có khả năng làm chính thất, kiếm được lang quân tốt. Còn những cô gái gia cảnh nghèo khó chỉ có thể chờ đến tuổi thì bị ép gả cho nhà phú hộ để gán nợ hay làm tiểu thiếp sinh con cho người ta. May chăng thì kiếm được người đàn ông “môn đăng hộ đối”, gia cảnh nghèo như mình để cưới, dù sống khó khăn, đạm bạc nhưng cũng đỡ hơn là làm tiểu thiếp nhà giàu, trở thành món đồ trong tay đàn ông.