Vùng đất nơi Chúa trời được thờ chung với Diêm vương

Vùng đồng bằng rộng lớn, bao la của cao nguyên Altiplano, Nam Mỹ là nơi cư ngụ của những người dân có niềm tin mãnh liệt vào phép thuật. Tộc người Aymara bản địa - những người sống ở Bolivia, Peru và Chile cho rằng vào ngày thứ ba và thứ sáu trong tuần, con người trở nên dễ bị ám bởi những linh hồn xấu. Đó cũng là lý do trong hai ngày này, người Aymara luôn tỉnh táo và cảnh giác cho đến tận bình minh của ngày hôm sau.

Dấu hiệu để mọi người nhận ra mình thoát khỏi tà thuật và không còn bị quỷ ám chính là Khói. "Nếu bạn thở ra khói có nghĩa là bạn đã trả lại những phép thuật đen tối cho chủ nhân của nó", nhiếp ảnh gia người Thụy Sĩ Raphaël Verona - người vừa phát hành một cuốn sách về truyền thống của cộng đồng người Aymara - cho hay.

Người Aymara có niềm tin mạnh mẽ vào tín ngưỡng của mình. Họ thờ phụng đất mẹ Pachamama và Supay - vị thần cai trị thế giới dưới lòng đất (Diêm vương). Khi bạn hỏi bất kỳ một người Aymara nào về các vị thần linh, họ đều trả lời bạn đó là một linh hồn có thật.

Khi những người Tây Ban Nha mang theo đạo Thiên chúa tới đây vào thế kỷ 16, những người truyền đạo đã cố gắng cải đạo cũ và xoay chuyển niềm tin của người Aymara. Họ muốn người dân nơi đây tin rằng, đất mẹ Pachamama của họ không ai khác chính là Đức Mẹ đồng trinh Maria còn Supay hiện thân cho quỷ dữ.

Dấu hiệu để mọi người nhận ra mình thoát khỏi tà thuật và không còn bị quỷ ám chính là Khói. "Nếu bạn thở ra khói có nghĩa là bạn đã trả lại những phép thuật đen tối cho chủ nhân của nó", nhiếp ảnh gia người Thụy Sĩ Raphaël Verona - người vừa phát hành một cuốn sách về truyền thống của cộng đồng người Aymara - cho hay.

Người Aymara có niềm tin mạnh mẽ vào tín ngưỡng của mình. Họ thờ phụng đất mẹ Pachamama và Supay - vị thần cai trị thế giới dưới lòng đất (Diêm vương). Khi bạn hỏi bất kỳ một người Aymara nào về các vị thần linh, họ đều trả lời bạn đó là một linh hồn có thật.

Khi những người Tây Ban Nha mang theo đạo Thiên chúa tới đây vào thế kỷ 16, những người truyền đạo đã cố gắng cải đạo cũ và xoay chuyển niềm tin của người Aymara. Họ muốn người dân nơi đây tin rằng, đất mẹ Pachamama của họ không ai khác chính là Đức Mẹ đồng trinh Maria còn Supay hiện thân cho quỷ dữ.

Người Aymara cũng có các lễ hội liên quan đến thần linh như lễ hội đường phố Tinku hay Oruo. Trong ngày này, họ mặc những trang phục hóa trang truyền thống, ca hát và tổ chức các hoạt động giống như từ thời xa xưa.

Cuộc gặp gỡ đầu tiên giữa Verona với người Aymara đó là khi anh sống ở Bolivia 4 năm trước. Cũng tại đây, anh đã gặp vợ anh bây giờ - một cô gái thuộc cộng đồng Aymara. Sau đó, anh bắt đầu các mối quan hệ và các cuộc gặp gỡ thân mật với gia đình cô gái và cộng đồng Aymara chứa nhiều huyền thoại.

"Tôi thấy mình như bước vào một nền văn hóa lạ lẫm nhưng rất đẹp. Bố mẹ vợ tôi thường xuyên tiến hành thực hiện các nghi lễ mà đồ cúng tiến là lá cây cacao, rượu, những sợi chỉ, đường và các bức tượng đúc khuôn theo các linh hồn", chàng nhiếp ảnh gia nhớ lại.

Nên đọc