Hoa là một vật phẩm linh thiêng không thể thiếu trên bàn thờ. Ngày rằm, hãy đặt loại hoa này lên nếu muốn thức tỉnh Thần Tài, đầu tư bách phát trúng.

Vị trí bàn ăn không phù hợp sẽ ảnh hưởng đến không khí bữa ăn, sức khỏe, thậm chí cả tài vận của các thành viên trong gia đình.

Có rất nhiều loài cây đẹp như phương, liễu nhưng theo quan niệm dân gian sẽ mang tới điềm xấu, bạn không nên ở nhà.

Nếu Yên Tử là nơi Phật hoàng hành pháp thì Ngọa Vân là nơi Ngài kết thúc hành trình tu đạo của vị Tổ sáng lập Thiền phái Trúc lâm Yên Tử.

Dù mới được phát hiện, nhưng hang Lùng Khúy (Quản Bạ, Hà Giang), được một số người am hiểu đánh giá là hang động đẹp nhất miền Bắc.

Nhiều khu lăng mộ không thuần túy là nơi chôn cất người chết. Đó còn là những kiệt tác kiến trúc hoặc di tích ẩn chứa nhiều bí mật lịch sử.

Cánh đồng Chum ở tỉnh Xieng Khouang của Lào là một trong những địa điểm tham quan hấp dẫn nhất trên Trái đất. Nơi đây nổi tiếng với hàng nghìn chum đá khổng lồ nằm rải rác gần 100 vị trí khác nhau tại vùng núi phía Bắc của Lào, và chúng chứa đựng nhiều điều bí ẩn chưa được khám phá.

Thị trấn Sa Pa (Lào Cai) luôn là điểm đến thu hút khách du lịch quanh năm, nhưng quãng thời gian giao mùa, khoảng tháng 10 và 11 là lý tưởng nhất để du khách có thể 'săn mây' và thưởng thức cảm giác tiết trời se lạnh, tận hưởng không khí trong lành giữa biển nắng và mây.

Dưới đây là những thứ không được phép để lên bàn thờ kẻo mang họa vào nhà.

Có tư liệu cho rằng, 40 cô gái trẻ mặc lụa quý, đeo trang sức vàng bạc được chôn cùng Thành Cát Tư Hãn để "hầu hạ" ông dưới âm phủ.

Chẳng những "ăn đứt" Phan Kim Liên về mức độ lẳng lơ, trơ trẽn, người phụ nữ này thậm chí còn khiến nhiều độc giả bất bình khi dám cả gan tư thông với cả hòa thượng.

Cố đô Lam Kinh (Thọ Xuân, Thanh Hóa) được nhiều du khách gần xa biết đến với sự hiện diện của hai cây cổ thụ kỳ lạ gắn với những câu chuyện huyền bí, được gọi là "cây đa ôm cây thị" và "cây ổi cười"...

Sinh con trong làng được coi như một điều cấm kỵ. Vì vậy, phụ nữ sắp đến ngày sinh sẽ được đưa đến một ngôi làng hoặc thị trấn lân cận. Họ buộc phải sinh con tại đó, khi em bé rụng rốn mới được quay về ngôi làng kỳ lạ này.

“Bây giờ người ta đi chùa không phải để thỏa mãn nhu cầu tâm linh, hướng về cõi thiện mà để ăn mặc sang trọng,  khoe mẽ, mang tiền đến cài vào tay phật rồi thì cúng bái đồ xa xỉ, tốn kém…”, nhà sử học Lê Văn Lan thể hiện sự bức xúc.

“Bây giờ người ta đi chùa không phải để thỏa mãn nhu cầu tâm linh, hướng về cõi thiện mà để ăn mặc sang trọng,  khoe mẽ, mang tiền đến cài vào tay phật rồi thì cúng bái đồ xa xỉ, tốn kém…”, nhà sử học Lê Văn Lan thể hiện sự bức xúc.