Trư Bát Giới 'báo quá báo', đã không trừ được yêu ma còn từng khiến Ngộ Không bị Đường Tăng đuổi đi

Trư Bát Giới có lẽ không còn là nhân vật xa lạ đối với khán giả yêu mến Tây Du Ký. Nhị đồ đệ của Đường Tăng từng là Thiên Bồng Nguyên Soái, chỉ huy 8 vạn thủy quân trên Thiên Đình nhưng vì một lần uống say, mạo phạm Hằng Nga mà bị giáng xuống trần làm yêu quái nửa người nửa lợn. Nếu Đường Tăng đại diện cho đức tính vị tha, Ngộ Không là sức mạnh và trí tuệ, Sa Tăng là nhẫn nại thì Bát Giới là hiện thân của dục vọng.

Ngay từ cái tên Trư Bát Giới mà Đường Tăng đặt cho hắn cũng có hàm nghĩa sâu xa: Hai chữ “Bát Giới” nhắc nhở hắn phải tránh"Tám ranh giới bị kiềm chế" bao gồm giới tham ăn - giới háo sắc - giới tham của - giới ghen ghét, đố kị người tài - giới giả dối, lừa gạt - giới nhàn hạ - giới sợ khó, sợ khổ - giới tham công lao. Trên thực tế, trong suốt hành trình đi thỉnh kinh, Trư Bát Giới nhiều lần khiến sư phụ và sư huynh khốn khổ vì tính xấu của mình.

Trong kiếp nạn "Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh", trong khi Tôn Ngộ Không cật lực đối phó với con yêu quái lợi hại trên núi Bạch Hổ thì nhị đồ đệ lại ra sức "nói xấu" sư huynh với sư phụ. Cụ thể, trong nguyên tác, Đường Tăng sợ hãi khi thấy đại đồ đệ đánh chết người, định bụng niệm chú thì Tôn Ngộ Không lao tới giải thích: "Sư phụ, thầy đừng niệm chú nữa, đến đây xem khuôn mặt của hắn đi'. Đó là một đống những hòn xương trắng nằm đó"; "Nó là một xác chết đang giở trò ma quái, ở đây làm mọi người bị mê muội, con đánh chết nó và giờ nó mới lộ diện. Trên lưng nó còn có dòng chữ Bạch Cốt Phu Nhân".

Nghe tới đây, Đường Tăng tin tưởng và định bụng bỏ qua thì Trư Bát Giới bất ngờ xen vô, đặt điều hạ bệ sư huynh: "Sư phụ, hắn cầm gậy nặng đánh chết người. Sợ người niệm chú nên cố tình thay đổi diện mạo để che mắt thầy". Chính vì câu nói này của hắn mà Tôn Ngộ Không vừa phải chịu nỗi đau đớn vòng Kim Cô mang lại, vừa bị sư phụ đuổi đi. Thế mới thấy Trư Bát Giới "báo quá báo", đã không trợ giúp được gì còn làm chia cắt tình thầy trò của Đường Tăng và Tôn Ngộ Không.

Dù bị đánh giá là "vô dụng" nhưng Trư Bát Giới là mảnh ghép không thể thiếu của Tây Du Ký. Hắn góp phần tạo nên chỉnh thể của một con người khi là đại diện của phần "con" và bản năng trong "con người".