Hoàng đế là bậc đế vương nắm trong tay quyền sinh quyền sát, nhưng thế mà lại có thể chết dễ dàng trong tay đám người tưởng như vô hại là cung nữ.

Cuộc đời của Trương Yên từ năm 11 tuổi đến 40 tuổi đều mang thân phận Hoàng hậu nhưng chưa bao giờ có được vinh hoa tột đỉnh.

Cho tới ngày nay, kết cục sau cùng của hai người con gái bị Lưu Bị bỏ lại năm xưa vẫn là một bí ẩn gây tranh cãi đối với hậu thế.

Chứng kiến màn đánh ghen của Lã Hậu, con trai là Lưu Doanh cũng khiếp sợ và phát bệnh lâu năm rồi cuối cùng chết khi tuổi đời còn rất trẻ.

Họ là những cái tên mà mỗi lần nhắc đến là người ta phải rùng mình khiếp sợ vì những thủ đoạn tàn độc trong cung cấm.

Khi còn trẻ, Lưu Bang được miêu tả là một kẻ "thích rượu thích gái", "lười lao động", thường lêu lổng khắp mọi nơi và giao du với nhiều thành phần bất hảo.

Người ta thường nói rằng, đằng sau một người đàn ông thành đạt là một người phụ nữ tuyệt vời.

Khác với số đông những di ngôn bàn về người thừa kế hay chuyện quốc gia đại sự, di chúc của ba nhân vật này lại khiến hậu thế không khỏi ngỡ ngàng.

Trong số 4 người phụ nữ nắm quyền nổi danh này, ngay tới các nhân vật tàn độc có tiếng như Lữ Trĩ hay Võ Tắc Thiên vẫn phải "ngậm ngùi" xếp sau một người.

Sự thực là một số màn cung đấu trên các bộ phim cổ trang còn nhẹ nhàng và nhân văn hơn nhiều so với những cuộc chiến chốn thâm cung khốc liệt, đẫm máu ngoài đời thật.

Giả sử Lưu Bang và Tào Tháo có cơ hội trực tiếp đối đầu, liệu rằng ai trong số hai nhân vật lịch sử gây tranh cãi này sẽ trở thành người chiến thắng trong trận chiến ấy.

Ngay cả khi hận đến mức muốn phanh thây tên phản đồ này, Hán Cao Tổ Lưu Bang vẫn phải "ngậm bồ hòn làm ngọt", ban thưởng và phong tước cho kẻ thù vì nhiều lý do.

Lưu Bị có bốn vị phu nhân. người hi sinh quên mình, người tấm thân cao quý, người lại là quả phụ. Vậy ai mới là hiền thê đích thực của ông.

Lựa chọn tuẫn tiết bên bờ Ô Giang khiến Hạng Vũ trở thành kẻ thua trận trong cuộc chiến Hán - Sở tranh hùng, song nó lại giúp ông mãi trên cơ kẻ chiến thắng sau cùng là Lưu Bang.

Mức thu nhập và đãi ngộ "trên trời" của các đao phủ Trung Quốc thời xưa vốn không chỉ có được nhờ tiền lương cố định của họ mà còn đến từ nhiều khoản thu ngoài luồng đáng kể khác.