Cái chết của những người được cho là vô tội trong cuộc chiến chống ma túy khiến hàng nghìn đối tượng thiệt mạng tại Philippines luôn ẩn chứa những nỗi đau và cả sự hoài nghi về mục đích thực sự của chiến dịch đẫm máu này.

Trinh Phi là người cuối cùng tự nguyện chết cùng khi hoàng đế băng hà, làm vật hy sinh cho mối tình nồng cháy giữa người chị họ Đổng Ngạc Phi và Hoàng đế Thuận Trị, thời nhà Thanh.

Nếu xét về mặt phong thủy, chắc hiếm ngôi làng nào may mắn như làng Nam Trì (xã Đặng Lễ, huyện Ân Thi, tỉnh Hưng Yên). Tương truyền ngôi làng này từng được cả Cao Thiên Vương Cao Biền và Tả Ao Vũ Đức Huyền sống.

Thấy cửa nhà ông T. đóng im ỉm, vắng lặng bất thường, hàng xóm liền báo tin cho người thân gia đình ông T. đến kiểm tra thì bàng hoàng phát hiện vợ chồng ông T. đã tử vong.

Do mâu thuẫn từ trước đó với chị H., Bình đã cầm dao đến nhà người phụ nữ này, đâm nạn nhân cùng con gái và một người hàng xóm can ngăn sự việc khiến các nạn nhân bị trọng thương, sau khi gây án, đối tượng bỏ đi nơi khác rồi tự sát.

Thiết kế quan tài cầu kỳ, không thống nhất vị trí, họ hàng chưa về đủ là những lý do khiến người chết ở Ghana mãi không được hạ huyệt.

Hiện Norihisa Tomiyasu đã là chủ tịch của tập đoàn Tear Corp, chuỗi nhà xác chuyên phục vụ nghi thức tang lễ cho những người đã mất. Giá cổ phiếu của Tear Corp đã tăng gần 100% kể từ khi niêm yết trên sàn chứng khoán Tokyo vào năm 2014.

Sáng 25/6, trao đổi với PV Dân trí, ông Trần Văn Sành - Phó Chủ tịch xã Duy Vinh, huyện Duy Xuyên, Quảng Nam cho biết, trên địa bàn xã vừa xảy ra một vụ đuối nước thương tâm khiến cả hai chị em ruột tử vong.

Ngày 24/4, Bệnh viện Đa khoa tỉnh Đắk Lắk xác nhận, bệnh viện vừa tiếp nhận một cấp cứu một phó hiệu trưởng trường THPT Buôn Ma Thuột và người này đã tử vong ngay sau vài giờ đưa vào cấp cứu.

Người ta tin rằng Đức Mẹ Đồng Trinh Maria đã sống những ngày cuối đời tại một ngôi nhà nhỏ gần thành phố cổ Ephesus, phía Tây Nam của Thổ Nhĩ Kỳ.

Tục lệ lạ kỳ này gắn liền với những bài khấn huyền bí, bữa ăn cộng cảm có một không hai ngay tại nhà mồ và nhiều nghi thức, quan niệm về thế giới ma… lạ lẫm, dị biệt!

Sáng 22/3, lễ truy điệu nguyên Thủ tướng Phan Văn Khải được tổ chức trọng thể theo nghi thức Quốc tang tại TP.HCM và Hà Nội.

Người Chăm ở miền Trung Việt Nam có một nền văn hóa lâu đời, đa dạng, phong phú cả về tín ngưỡng, tôn giáo, phong tục, tập quán và các loại hình nghệ thuật. Trong đó, nghệ thuật ca múa nhạc truyền thống của người Chăm là một giá trị văn hóa đặc sắc, cấu thành và làm nên sự nổi trội của nền văn hóa này.

Dân tộc Nùng có phong tục không cúng giỗ người đã khuất mà họ tin rằng người chết nếu cúng lợn, gà sẽ không thể ăn được nên chỉ "cúng" người khi còn sống.

Người Mông ở Hà Giang có nhiều phong tục tập quán có giá trị về văn hoá, giáo dục đạo đức lối sống đạo lý dân tộc. Các giá trị văn hoá được thể hiện trong dân ca, dân vũ, trang phục, tập tục ma chay, cưới xin, nghi lễ, nghi thức thờ cúng tổ tiên, thần linh, ở các lễ, hội của thôn bản trong năm, trong đó tang ma là một nghi lễ thể hiện truyền thống, đạo lý uống nước nhớ nguồn, là sự tri ân giữa người sống với người đã mất.