Phật dạy: người khác đối với bạn thế nào đó là nghiệp của họ, bạn đối với người khác thế nào lại là nghiệp của bạn.

Nghiệp chướng căn bản là phiền não, mà nguyên nhân không khác gì ngoài tư lợi, ham danh ham lợi nên tham, sân, si, vướng phải dục trần. Vậy nên con người biết bao dung cho người khác cũng là đang bao dung cho chính mình.

Phật dạy, sống lành mạnh, ăn uống điều đồ, làm việc chừng mực và giữ cho tâm hồn thanh thản đó chính là xu hướng chung của con người.

Trong cuộc sống, số phận của mỗi người là không ai giống ai cả, có kẻ giàu, có người nghèo. Phật dạy mỗi người nên học cách bố thí để tạo phúc phận cho đời mình.

Cưới vợ xứng đáng cho con, đúng thời trao của thừa tự cho con là hai trách vụ quan trọng mà Phật đã dạy làm bậc cha mẹ nên thực hiện.

Phật dạy làm người quan trọng nhất phải có tâm, tâm ấy không chỉ cho mình mà còn cho những người xung quanh.

Phật có dạy về những kẻ nói nhiều và không đúng, người kham nhẫn và người không kham nhẫn, người giữ chữ tín và người bất tín.

Con người sống ở đời thường có thói quen than trời trách đất, không ngừng hỏi lý do vì sao mình lại nghèo cho dù đã cố gắng nỗ lực rất nhiều.

Chuyển hóa được sáu nghiệp tổn hao tài sản này thì mới mong ổn định tài chính cũng như thành công lâu dài được.

Đàn ông ngoài mạnh mẽ, quyết đoán thì khi ở gần vợ lúc nào xem vợ là tri kỷ để nằm thủ thỉ, tâm sự. Từ những chuyện nhỏ nhất như bữa ăn có gì đến những việc lớn trong nhà, chồng đều muốn chia sẻ cùng vợ.

Làm người khi thành công thì đừng quên quá khứ, khi thất bại thì đừng quên tương lai. Khi tâm phiền não, hãy nhớ ba câu này: Buông bỏ đi, không sao cả, rồi sẽ qua.

Phật cũng chỉ ra rằng người ta là sướng trước khổ sau và ngược lại. Đời này khổ đau thì kiếm sau sẽ được đền bù. Đời này sống nhung lụa thì kiếp sau có thể sẽ phải làm kẻ ăn xin.

Sói thực sự không đáng sợ nhưng sói đội lốt người mới đáng sợ.

Một người hiểu và biết sợ nhân quả báo ứng chính là người không cần bái Phật cũng được thần Phật che chở. Thế nhưng nếu không tin vào nhân quả, làm gì cũng không sợ nghiệp thì chắc chắn rồi bạn sẽ phải trả giá cho những gì mà mình gây ra.

Phật dạy, cái khổ này chính là hậu quả của những nhân bất thiện ở trong quá khứ. Khổ này biểu hiện luật nhân quả để giúp cho con người thấy được nghiệp, nhận ra sai lầm của bản thân mình.