Tìm kiếm: bàn-thờ
Trước khi về sống với ông Công, bà Liên có 5 người con riêng. Thời gian gần đây, bà Liên phát hiện trong chiếc thẻ nhớ của chồng giấu dưới bàn thờ có lưu 2 đoạn video quay lén cảnh con gái riêng của bà đang tắm.
Trong khi vải thiều tươi của Việt Nam năm nay xuất khẩu qua biên giới nhỏ giọt, thì loại quả này từ Trung Quốc đang xuất ngược sang ta, gây ra nhiều lo ngại.
Mấy chục năm nay, gia đình sáu người, trong đó có bốn trẻ em sống giữa rừng, cách biệt với thế giới bên ngoài chỉ vì nghèo khổ và bế tắc.
Sau khi Nguyễn Thị Lý nhẫn tâm giết con đẻ của mình, người phụ nữ độc ác này đã gọi mẹ đẻ đến để lo mai táng cho cháu và gọi công an bắt mình.
Người mẹ trong bộ dạng thê thảm kể chồng chết để lại 4 đứa con. Một đứa ở nhà trông nom đứa lớn bị bại não, 2 đứa còn lại theo mẹ đi ăn xin. Tuy nhiên, sự thật không phải như thế.
Người mẹ trong bộ dạng thê thảm kể chồng chết để lại 4 đứa con. Một đứa ở nhà trông nom đứa lớn bị bại não, 2 đứa còn lại theo mẹ đi ăn xin. Tuy nhiên, sự thật không phải như thế.
Xóm nhỏ ở Quế Võ (Bắc Ninh) chiều qua, người thân, xóm làng, đồng đội đẫm lệ tiễn đưa chiến sỹ Biên phòng hy sinh trong vụ người Trung Quốc xả súng ở cửa khẩu Bắc Phong Sinh (Quảng Ninh) về đất mẹ.
3h30 sáng 17/4, Bí thư Thừa Thiên - Huế Nguyễn Ngọc Thiện đã làm chủ tế Đàn Nam Giao, cầu cho quốc thái dân an.
Đằng sau thành công của người đàn ông luôn có bóng dáng của người phụ nữ, những đại gia giàu nhất Việt Nam cũng không ngoại lệ.
Sáng 11.4, ngư dân xã Tịnh Kỳ, TP. Quảng Ngãi đã lập bàn thờ cúng cá voi (còn gọi là cá Ông) nặng khoảng 200kg vừa mới trôi dạt vào bờ .
Sáng 11.4, ngư dân xã Tịnh Kỳ, TP. Quảng Ngãi đã lập bàn thờ cúng cá voi (còn gọi là cá Ông) nặng khoảng 200kg vừa mới trôi dạt vào bờ .
Trải hàng nghìn năm cộng đồng dân tộc Việt đời nối đời thờ cúng các Vua Hùng như những bậc Tiên tổ sinh ra giòng giống Việt, văn hoá Việt, những vị Vua khai sáng cương vực, lập nhà nước đầu tiên cho cộng đồng Việt cổ. Nay thì Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ, đã được UNESCO, vào ngày 6-12- 2012, công nhận là Di sản văn hoá phi vật thể đại diện của nhân loại.
Cái tên ấp 7 có một thời được thay thế bằng cụm từ “làng góa phụ”. Vì ở làng biển này,sau chuyến đi biển định mệnh cách đây hơn 10 năm, hàng trăm người chồng, người cha đã không trở về
Mạch nguồn đạo lý nghìn năm của dòng giống Việt mình, sớm xuân nay, mong bật nẩy thêm ngàn, vạn chồi biếc nhân văn, xuyên qua băng giá của lòng tham, lòng vị kỷ, thói thờ ơ, vô cảm, ấm sáng lên hơi ấm của tình đồng loại, tình yêu đất đai, cỏ cây xứ sở; của lòng thương nước, thương nòi ...
Ở đây, ai ốm đau cũng nghĩ mình bị bỏ “sâu thuốc độc”. Họ không đi bệnh viện mà tìm thầy giải, mỗi chén thuốc vỏ cây tốn tới mấy trăm nghìn đồng. Rồi họ nghi kỵ lẫn nhau, lôi nhau đi kiện tụng, thậm chí suýt giết nhau để... trừ họa cho dân làng. Chưa ai nhìn thấy con “sâu thuốc độc” nó thế nào, song chuyện hoang đường này đang làm điên đảo nhiều làng quê vốn không hề lạc hậu thuộc tỉnh Đắc Lắc.
End of content
Không có tin nào tiếp theo






























