Tìm kiếm: dân-làng

Câu chuyện về người dân ốc đảo Đông Bình (Duy Vinh, Duy Xuyên, Quảng Nam) góp tiền, góp công đắp đập băng qua nhánh sông Thu Bồn để tự xóa thế cô lập cho mình hồi cuối năm 2013 từng được biết đến như một kỳ tích. Ngày đó, trong niềm vui chung, người ta quên mất rằng, bên kia, cây cầu phao của 3 hộ dân nghèo đã gắn bó với dân làng gần 10 năm. Để rồi từ đó, chuyện thưa kiện bắt đầu.
Ở một đất nước tương đối bảo thủ, lễ hội hôn là thời điểm người dân làng Sesetan cảm thấy thoải mái chứng kiến các đôi trai gái hôn nhau giữa công chúng.
Ngày 12.3, UBND huyện Vân Canh (tỉnh Bình Định) cho biết đã thu hồi số “gạo đỏ lửa” (gạo cứu đói) mà Ban quản lý (BQL) làng Hiệp Hà (thị trấn Vân Canh) sử dụng sai mục đích, để cấp lại cho người dân theo đúng quy định.
Ngày 12.3, UBND huyện Vân Canh (tỉnh Bình Định) cho biết đã thu hồi số “gạo đỏ lửa” (gạo cứu đói) mà Ban quản lý (BQL) làng Hiệp Hà (thị trấn Vân Canh) sử dụng sai mục đích, để cấp lại cho người dân theo đúng quy định.
Mới ra giêng, con đường từ QL1A đến xã Phước Ninh - vùng đất cực nam của tỉnh Ninh Thuận - như bị hun khói, cây cối chuyển màu xám xịt. Thiếu nước, sắc xuân biến mất, đất đai cằn khô, nứt nẻ, đàn cừu uể oải sục mõm tìm kiếm thức ăn trong gốc xương rồng.
Sáng 1/3 (tức 11 tháng Giêng âm lịch), người dân làng lụa Vạn Phúc (Hà Đông, Hà Nội) đã nô nức trẩy hội làng truyền thống. Điểm đáng chú ý tại hội làng năm nay là lễ rước trang trọng, 5 năm mới tổ chức một lần với màn kiệu quay độc đáo.
Hàng năm, vào mồng 9 đến 12 tháng Giêng âm lịch, làng Triều Khúc (xã Tân Triều – huyện Thanh Trì – Hà Nội) lại tưng bừng mở hội kỷ niệm lễ Tức vị (lễ lên ngôi) của Đức thánh Phùng Hưng – tức Bố Cái Đại Vương người đã có công đánh đuổi quân xâm lược nhà Đường giành lại độc lập chủ quyền trên đất nước ta.
Lợn là loài ăn tạp, gì cũng xơi song hôm mùng 6 âm lịch vừa rồi, lần đầu tiên tôi chứng kiến lợn được người đút từng miếng bánh chưng, giò lụa, tu nước đóng trong chai, trong khi chuẩn bị bước vào lễ rước quanh làng Ném Thượng. Ưu ái quá! Chết đến nơi, mà chết thảm, vẫn được dân chúng “mừng tuổi” (ném tiền vào cái hộp phía trên đầu trên cổ lợn- thực chất hành động này là một kiểu công đức cho người hành lễ).

End of content

Không có tin nào tiếp theo