Thế giới ngoài kia có đầy rẫy những chuyện khó tin, thậm chí mới nghe thôi bạn còn tưởng chuyện đùa.

Các nhà khoa học pháp y Mỹ đã tái tạo chân dung một người đàn ông thế kỷ 18, được chôn cất ở Griswold, Connecticut với hài cốt được sắp xếp theo kiểu đặc biệt dành cho các "ma cà rồng".

Mới đây, các nhà khảo cổ học đã tìm thấy ở Peru 76 bộ hài cốt của hàng chục đứa trẻ với những trái tim bị móc ra. Đây được cho là bằng chứng về tập tục hãi hùng hiến tế trái tim của trẻ em cho thần linh của người Inca.

Một bộ tộc kỳ lạ tại miền trung Tanzania họ không thích sử dụng phương tiện hiện đại mà vẫn kiên trì ngồi cả ngày dùng đá đánh lửa, nướng chín thức ăn như thời ăn lông ở lỗ.

Bộ tộc người Aghori sống ẩn dật ở Varanasi, Ấn Độ có tục lệ ăn thịt người chết và tin rằng việc ngồi thiền bên cạnh xác chết sẽ giúp họ kết nối được với những người đã khuất.

Ở Ấn Độ có một bộ tộc kỳ lạ đục hai lỗ ở cánh mũi rồi nhét đồng xu để đánh dấu sự trưởng thành đồng thời giúp họ trở nên "xấu xí", tránh bị bắt cóc.

Những đứa trẻ ở các bộ lạc sinh ra khỏe mạnh được xác nhận bằng một vết cắt nhỏ nằm ngang má trái như một lời nhắn nhủ, một bài học đầu đời: Cuộc sống sẽ có rất nhiều khó khăn, vất vả, và luôn phải sẵn sàng để chịu đựng những khổ đau ấy.

Khi chưa có công nghệ can thiệp, phái đẹp xưa kia đã bất chấp cả tính mạng để làm đẹp.

Một bộ tộc kỳ lạ ống ở phía Nam bang Gujarat, Ấn Độ có thể là thôi miên rắn, sai khiến những con rắn say sưa lắc lư theo tiếng kèn. Ngoài ra họ có thể ôm ấp, kéo đuôi, vắt con rắn lên vai, nghịch ngợm cùng những con rắn.

Tập tục ở đây quy định, nếu 1 người phụ nữ kết hôn với 1 người đàn ông thì sẽ phải gả cho tất cả những người anh em của chồng mình.

Phụ nữ muốn đi lấy chồng phải "kiếm đủ" 20 người đàn ông thì mới được cấp giấy chứng nhận y tế đủ sức khỏe lấy chồng.

Năm 1938, nhà thám hiểm Richard Archbold đã bay qua vùng cao nguyên phía Tây của Papua New Guinea và đến Dani, một bộ tộc đã sống ở vùng đất này hơn 50.000 năm, làm nông nghiệp, buôn bán và có một xã hội văn hóa thịnh vượng.

Bên cạnh phản ánh niềm tin, tập tục của cả một dân tộc, xác ướp còn là “cỗ máy thời gian” giúp chúng ta tìm hiểu về quá khứ.

Một nghiên cứu mới cho thấy việc chôn cất trên giường đã trở nên phổ biến vào thế kỷ thứ bảy sau Công nguyên cùng với sự truyền bá của Cơ đốc giáo và nhanh chóng trở thành một nghi thức chôn cất thịnh hành của phụ nữ.

Ở sông Chu, đoạn chảy qua xã Xuân Hòa, huyện Thọ Xuân (Thanh Hóa) có một khối đá lớn bằng phẳng, hình chữ nhật nằm im lìm suốt hàng trăm năm.