Khác với nhiều nơi trên thế giới, người Tây Tạng thực hiện tập tục thiên táng vô cùng rùng rợn và đáng sợ. Thi thể người quá cố được dùng làm mồi cho đàn kền kền. Người Tây Tạng làm như vậy vì tin rằng người chết sẽ sớm được đến miền đất cực lạc.

Những hoạt động sản xuất gắn liền với cuộc sống người dân ở thôn quê như trồng lúa, nuôi bò, chăm hoa... lại trở thành nguồn thu đáng kể cho những "doanh nhân chân đất", làm giàu ngay trên mảnh đất làng.

Chỉ nhờ vào một loại bẫy duy nhất, ngôi mộ này trở thành nấm mồ chôn thây gần trăm kẻ trộm.

Chỉ nhờ vào một loại bẫy duy nhất, ngôi mộ này trở thành nấm mồ chôn thây gần trăm kẻ trộm.

Có niên đại 2.500 năm, mộ thuyền Việt Khê được đánh giá là ngôi mộ cổ nhất và đẹp nhất của nền văn hóa Đông Sơn.

Bộ tộc ăn thịt người nguyên thủy Korowai vẫn đang sinh sống tại một vùng hẻo lánh ở đất nước Indonesia.

Đám cưới ma là một trong những tập tục khó tin của người dân Trung Quốc thời phong kiến. Theo đó, người ta sẽ tổ chức hôn lễ cho hai người chết với nhau hoặc đám cưới của một người còn sống với một người đã qua đời.

Các chuyên gia văn hoá đều cho rằng, quan niệm tháng Bảy âm lịch là cô hồn gắn với những điều xui xẻo, không may mắn... đều là sai lầm, mê tín dị đoan.

Theo tiến sỹ Vũ Thế Khanh, Tổng giám đốc Liên hiệp Khoa học công nghệ tin học ứng dụng UIA việc đốt vàng mã mang màu sắc mê tín dị đoan, đó là tín ngưỡng dân gian do ảnh hưởng của Văn hóa Trung Hoa từ xa xưa, hoàn toàn không phải là tín ngưỡng của Đạo Phật.

Những hình xăm trên khuôn mặt phụ nữ ở bang Chin, Myanmar thời nay được xem là thước đo vẻ đẹp của họ thay vì để trốn tránh làm nô lệ như trước.

Bộ tộc Sentinelese khước từ mọi liên lạc với thế giới bên ngoài và đáp trả những người muốn tới gần họ bằng những mũi tên.

Đối với người Việt Nam, Rằm tháng 7 là ngày lễ Vu Lan và là một trong những ngày Rằm lớn nhất năm. Các gia đình thường chuẩn bị mâm lễ cúng Rằm tháng 7 từ ngày 2/7 đến trước 12h đêm ngày 14/7 Âm lịch. Nhiều người không khỏi tò mò vì sao lại làm như vậy.

Không chỉ Việt Nam, nhiều nước Á Đông cũng duy trì một số tập tục trong dịp tháng 7 Âm lịch. Mỗi nước có một tên gọi và những quan niệm khác nhau.

Phơi xác người chết, đâm nhau trong lễ hội hay chặt ngón tay... Nhiều bộ lạc ở Indonesia vẫn còn lưu truyền các tập tục cổ xưa, kỳ dị và rất man rợ.

Giữa trưa, tiếng trẻ con khóc đòi sữa mẹ vọng ra từ một căn nhà được quây bằng những thanh lồ ô đập dập xen lẫn tiếng nói chuyện của mấy đứa trẻ. Bên trong, một thiếu phụ trẻ vừa địu con vừa lụi hụi thổi bếp lửa, vây quanh là hai đứa nhỏ, đứa chỉ mặc quần, đứa mặc độc chiếc áo…