Vấn đề “Có hay không chuyện gọi hồn?” đã được nhiều nhà tâm linh học, khoa học quan tâm lý giải rộng rãi, công khai.

Trong quá trình đào đất ở chân núi, ông Bảng phát hiện một cửa hầm được xếp bằng gạch màu đỏ, có hoa văn lạ. Từ đây, câu chuyện về hầm vàng bí ẩn được đồn thổi khắp nơi.

Sách cổ Hán Dao (shâu) là một nét văn hóa đặc sắc nhất của dân tộc Dao tiền. Nhưng vốn sách quý này "có lẽ sau vài năm nữa sẽ không tồn tại", ông Bàn Văn Lân (ở Nguyên Bình, Cao Bằng), một người đam mê lưu giữ những cuốn sách cổ chữ Hán Dao cho biết.

Những câu chuyện đồn thổi về "oan hồn" ở con đường mang tên Lộ Ma đã trở thành những "giai thoại" ly kỳ khiến người dân tỉnh Tiền Giang một thời sợ hãi.

Biết mình không có khả năng trả nợ, Nghĩa đã bỏ trốn về Hà Nội và tự nhận mình là "thầy bói” vừa để trốn tránh sự truy bắt của công an vừa để tiếp tục lừa đảo.

Sau khi vay tiền của các bị hại, biết mình không có khả năng trả nợ nên khoảng tháng 7/2019, Nguyễn Thị Nghĩa trốn về Hà Nội và tự nhận mình là “thầy cúng” vừa để  tránh sự truy bắt của Công an vừa lừa gạt tiền của những người cả tin.

Vấn đề “Có hay không chuyện gọi hồn?” đã được nhiều nhà tâm linh học, khoa học quan tâm lý giải rộng rãi, công khai.

Bệnh viện Bãi Cháy (Quảng Ninh) vừa tiếp nhận điều trị kịp thời cho bệnh nhi người dân tộc Dao 11 tuổi bị tiêu chảy nhiễm khuẩn và suy thận cấp trong tình trạng nguy kịch.

Tại các bản làng xa xôi của đồng bào H’re, tệ nghi kỵ cầm đồ thuốc độc vẫn đang diễn ra. Kèm theo nó là máu, nước mắt và sự kiệt quệ của nhiều gia đình. Nó cũng là nguyên nhân chính dẫn đến chia rẽ, bất an trong một số cộng đồng dân cư của đồng bào dân tộc ở vùng cao Quảng Ngãi.

Trong hai khối đá lộ thiên mới được phát hiện, có "siêu phẩm" ruộng bậc thang khắc trên đá cổ tại bản Hú Trù Lình thuộc khu nhà ông Sú Chế Nhù, xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải.

Khu chợ nằm tại phố cổ La Paz ở Bolivia. Nơi đây những phụ nữ già trong trang phục Andean truyền thống là những chiếc váy dài sặc sỡ, đội những chiếc mũ rộng vành nhiều màu bày bán rất nhiều đồ đạc.

Hữu ngạn sông Mã, ngay sát mép nước, có một khóm đá hình thù kỳ dị gồm ba khối đá khổng lồ xếp chồng lên nhau, nhìn rất thích mắt. Nhưng lời nguyền khủng khiếp từ tảng đá ấy khiến hàng trăm năm nay, người Mường, người Thái cư trú trên mảnh đất Mường Lát (Thanh Hóa) không dám đến gần.

Ngay con đường nhỏ xinh trên dốc mỏm đồi, là ngôi nhà sàn nhỏ, chắn cổng vào là cây vải khổng lồ, 3 người ôm không xuể.

Giữa chòm nhà đông đúc ở thôn Chánh Lý (xã Cát Tường, huyện Phù Cát, tỉnh Bình Định) là một mảnh vườn u tối, lạnh lẽo, trong đó có một ngôi nhà hoang xiêu vẹo đã 20 năm. Nhiều người mê tín cho rằng nguyên nhân khiến những người từng sinh sống ở đây rơi vào cảnh lụi bại là vì mảnh đất này bị... “ma ám”. Thế nhưng, sự thật có hẳn là như vậy?

Đến tận bây giờ, nhiều nhà nghiên cứu vẫn chưa thể lý giải vì sao và làm cách nào mà người xưa có thể đưa những chiếc quan tài kỳ bí lên các hang đá cheo leo cao hàng trăm mét ở các huyện vùng cao Thanh Hóa.