DNVN - Ngày 8/1, bà Nguyễn Thị Hồng Thắm, Trưởng phòng Quản lý lữ hành, Sở Du lịch Đà Nẵng cho hay, từ ngày 14 – 16/2/2021, tại Làng Văn hóa Toom Sara (thôn Phú Túc, xã Hòa Phú, huyện Hòa Vang) sẽ diễn ra chương trình “Toom Sara Fest – Chợ Tình” với chủ đề “Tìm lại chính mình cùng tình yêu và âm nhạc“

Từ 10-12 tuổi, thiếu nữ của bộ tộc Yanomami phải trải qua nghi lễ trưởng thành vô cùng đau đớn. Họ bị nhốt vào một cái lồng nhỏ trong một tháng, sau đó vẽ lên cơ thể.

Với người Xê Đăng nơi núi rừng Kon Tum, việc giữ gìn chiêng ché là một công việc thiêng liêng còn hơn cả gìn giữ mạng sống và tài sản của mình, bởi đó là linh hồn của núi của làng, bổn mạng của người chết lẫn người sống. Nhiều câu chuyện về phá chiêng ché cổ bị thần linh trùng phạt được kể lại khiến câu chuyện đêm miền rừng càng thêm huyễn hoặc.

Hồ Somin được đánh giá là nơi trú ẩn tuyệt vời của những con “quái vật” và câu chuyện về chúng đã có từ cách đây cả trăm năm. Theo lời kể của những người có cơ may nhìn thấy, con “quái vật” hồ Somin có cái đầu giống của loài mãng xà trong những phim giả tưởng, thân to lớn, da xù xì như cá sấu.

Dấu chân kỳ lạ xuất hiện trên tảng đá ở Thanh Hóa từ lâu được người dân nơi đây cho rằng đó là bước chân của một vị Trạng nguyên thời xưa. Điều khiến nhiều người tò mò đó chính là những câu chuyện ẩn phía sau bước chân này.

Người dân bộ lạc tin rằng, những con búp bê sẽ mang lại may mắn nếu được gia đình đối xử tốt.

Từ lâu, đồng bào người Lô Lô ở huyện Bảo Lạc, Bảo Lâm (Cao Bằng) đã tồn tại tục thờ thần đá rất độc đáo vào những ngày lễ tết. Nhiều câu chuyện kỳ lạ xoay quanh tập tục này mang màu sắc tâm linh và đậm nét văn hóa dân tộc.

Cuộc sống hằng ngày của bộ tộc Yanomami, là ở sâu trong rừng nhiệt đới Amazon, Nam Mỹ, hầu như không khác mấy so với thời nguyên thủy. Số thành viên của Yanomami vào khoảng 35.000 người. Bộ tộc này có một tục lệ rất kinh hoàng, đó là khi thiếu nữ dậy thì bị nhốt trong lồng, bỏ đói hàng tuần.

Sọ pha lê là một truyền thuyết bí ẩn lạ thường của người Maya (ở Peru), hấp dẫn đến độ trở thành cảm hứng cho bộ phim phiêu lưu “Tiến sĩ Indiana Jones và vương quốc sọ pha lê”.

Tại các bản làng xa xôi của đồng bào H’re, tệ nghi kỵ cầm đồ thuốc độc vẫn đang diễn ra. Kèm theo nó là máu, nước mắt và sự kiệt quệ của nhiều gia đình. Nó cũng là nguyên nhân chính dẫn đến chia rẽ, bất an trong một số cộng đồng dân cư của đồng bào dân tộc ở vùng cao Quảng Ngãi.

DNVN – Với A Ngưi, làm du lịch cộng đồng không chỉ đơn thuần là khai thác tiềm năng, thế mạnh của thiên nhiên, mà phải gắn với cộng đồng, bảo tồn và phát huy các giá trị truyền thống, để mang đến một không gian văn hoá độc đáo, sống động, quyến rũ du khách thập phương. Đó cũng là cách để chàng trai Bana “trả nghĩa” với buôn làng Tây Nguyên.

Với chiều cao 1,4m của đàn ông và 1,2m của phụ nữ, ai đó sẽ lầm tưởng họ là những “chú lùn” được một tác giả khoa học viễn tưởng nào đó tạo ra. Nhưng người Pygmy dọc sông Ituri là một sắc dân có thật đang tồn tại, như là một đại diện duy nhất của nền văn minh Phi châu cổ đại còn được lưu giữ.

Xung quanh tuyệt đối yên lặng, khi vị tù trưởng bộ tộc người Ovahimba - một sắc dân bản địa cổ xưa tại lục địa Đen châu Phi - đang cởi trói cho một thiếu nữ, rồi vẽ bằng thứ bột tro màu vàng lên vầng trán ngây thơ những ký tự bí hiểm, và nói: “Từ giờ trở đi mày đã thành đàn bà thực sự rồi. Đi mà kiếm chồng đi!”.

Hữu ngạn sông Mã, ngay sát mép nước, có một khóm đá hình thù kỳ dị gồm ba khối đá khổng lồ xếp chồng lên nhau, nhìn rất thích mắt. Nhưng lời nguyền khủng khiếp từ tảng đá ấy khiến hàng trăm năm nay, người Mường, người Thái cư trú trên mảnh đất Mường Lát (Thanh Hóa) không dám đến gần.

Những ngày nắng hạn, giếng nước nhỏ nằm giữa bản Khe Ngậu (xã Xá Lượng, huyện Tương Dương, tỉnh Nghệ An) nước vẫn trong vắt và không bao giờ cạn. Đó là nơi sinh hoạt, tụ họp của những người dân bản sau một ngày vất vả trên nương rẫy.