Tìm kiếm: đứa-con
Những thiếu nữ chưa đến tuổi trăng rằm nhưng đã vào đời làm vợ, làm mẹ, thậm chí làm bà ngoại ở tuổi 26 nơi thâm sơn cùng cốc.
Chị Kim Thoa trồng 3 vườn rau, làm lúa hữu cơ với mong muốn các con và gia đình được dùng những thực phẩm tốt cho sức khỏe.
Câu chuyện tưởng chừng như chỉ có trong các bộ phim kinh dị này lại là có thật ở nước Đức, khi mà hồi tháng 1 năm nay, một phụ nữ tên Steffi S. đã bị cảnh sát bắt giữ với tội danh giết hại chính hai con đẻ của mình và giấu xác trong hai túi nhựa đặt trong tủ lạnh suốt 10 và 14 năm.
Ông Lương Văn Bảy, 57 tuổi ở ấp 4, xã An Hữu, huyện Cái Bè, Tiền Giang là nông dân SXKD giỏi nhờ năng động, sáng tạo và mạnh dạn chuyển đổi cơ cấu vật nuôi, cây trồng phù hợp với thổ nhưỡng và nhu cầu của thị trường.
Thủ lĩnh đế chế Mông Cổ bao la Thành Cát Tư Hãn vô cùng tàn bạo với đối thủ chống đối nhưng lại khoan dung với tôn giáo và rất trọng người tài.
Josephine hơn Napoleon 6 tuổi, có một đời chồng và lối sống phóng khoáng, nhưng vị hoàng đế vẫn say đắm người phụ nữ này.
Ngụy trang là những người đi bán vé số, lợi dụng lúc nhà vắng chủ 3 mẹ con lẻn vào trộm cắp tài sản bán lấy tiền tiêu xài.
“Gọi vía” là một nghi lễ không thể thiếu của người Giáy (Lào Cai), thể hiện sự quan tâm, chăm sóc của nhà chồng cùng với anh em họ hàng hai bên dành cho người phụ nữ khi mang thai.
Một bộ lạc châu Phi đã "nuôi nấng" những hình nhân của các đứa bé đã chết và xem chúng như người đang còn sống.
Mẹ của Orola Dalbot (ở Bangladesh), tái giá cách đây 27 năm, khi cô mới 3 tuổi. Tuy nhiên, Orola không ngờ mình cũng trở thành vợ của bố dượng kể từ lúc đó vì một hủ tục mẫu hệ kinh dị của dân tộc Mandi.
Trên đỉnh Trường Sơn quanh năm ẩm ướt mây mù, có một ngôi làng có nhiều chuyện lạ, trong đó thú vị nhất là chuyện bắt chồng.
Luật tục này cho phép phía nhà trai được quyền thách cưới những lễ vật để nhà gái đáp ứng.
Gần đây nhất là 4 trường hợp được ghi nhận có những tư duy lạ lùng về nguồn gốc của mình, mà theo dân gian thì gọi là "kiếp trước".
Lễ Tơ Mon là một tập tục hay của người Ba Na ở làng Klot, xã Kon Gang (huyện Đak Đoa, Gia Lai) nhằm giúp cộng đồng gắn kết hơn, cùng chia sẻ với nhau những khó khăn, hoạn nạn…
Nếu như trong xã hội ngày nay, nhiều dân tộc còn lưu giữ các hình thức hôn nhân lạc hậu, cổ hủ, thì trong quan niệm trong hôn nhân của người Mạ (Lâm Đồng) lại có nhiều điểm tiến bộ rõ nét.
End of content
Không có tin nào tiếp theo


































