3 báu vật của đền Trung, gồm ngọc phả, gậy thần và sách ước cổ được cất giữ trong hậu cung, không được phép mang ra ngoài, không được cho ai xem.

Sáng nay 2/2, rất đông người đã về dự lễ hội đền Gióng (Sóc Sơn - Hà Nội). Điều đặc sắc ở lễ hội Gióng chính là rước Voi chiến "khổng lồ" của làng Dược Thượng.

Trao đổi với PV, ông Phạm Tất Thắng, Ủy viên Thường trực Ủy ban Văn hóa, Giáo dục Thanh niên, Thiếu niên và Nhi đồng của Quốc hội cho rằng, nếu bắt buộc phải đóng góp 10.000 hay 20.000 đồng mới được phát ấn đền Trần là thương mại hóa lễ hội, mang tính mua bán.

Theo lãnh đạo Ban tuyên giáo, tục cướp lộc ở hội Gióng mang ý nghĩa lộc thánh không tự nhiên đến mà phải có sự nỗ lực, ai cướp được là may mắn.

“Việc có đến gần 6.200 trường hợp nhập viện, trong đó có 15 người tử vong do đánh nhau trong dịp Tết là hiện tượng đáng báo động. Sự hung hãn, thích dùng bạo lực để “tự xử” này, nếu không có giải pháp ngăn chặn, để lan rộng sẽ ảnh hưởng lớn đến nhân cách, nếp sống của lớp trẻ…”.

Bộ Văn hóa - Thể thao & Du lịch không tin tưởng các văn bản báo cáo ngày 26-2 liên quan vụ việc các thanh niên cầm gậy đánh nhau, gây hỗn loạn tại hội Gióng (đền Sóc, huyện Sóc Sơn, Hà Nội).

Lễ hội phải là niềm vui, sự thỏa mãn đời sống tinh thần. Tiếc thay, chúng ta đang phải chứng kiến những lễ hội mà đằng sau nó lại là những bất hạnh, mất mát.

Lễ hội chém lợn của làng Ném Thượng (Bắc Ninh) khai màn cho gần 9.000 lễ hội trong năm, gây “sóng gió” trên dư luận với những luồng ý kiến trái chiều. Trong đó, nhiều ý kiến cần loại bỏ những hủ tục lạc hậu - dù đó là tập quán từ ngàn xưa. Hình ảnh chém lợn một cách dã man mà con người đã hành xử với con vật đã không còn nằm trong lễ hội của một làng, nó đã trở thành sự quan tâm của đông đảo người dân khi mà cuộc sống đang cần cái thiện hiện hữu ngày càng nhiều để loại bỏ cái ác.

Trong những ngày nghỉ tết vừa rồi, các bệnh viện tiếp nhận gần 195.000 trường hợp đến khám cấp cứu. Trong đó, hơn 6.200 người phải nhập viện do đánh nhau, ngày cao nhất có 900 trường hợp và 11 người tử vong. Con số này làm cho nhiều người trăn trở, băn khoăn… Nó phản ánh một sự thật đằng sau hành vi ấy: Tính hung hăng của con người phải chăng có chiều hướng gia tăng?

Không hiểu sao người ta lại lấy làm hoan hỷ, sung sướng với những thứ cướp được ở nơi tôn nghiêm chốn cửa đền. Ở nơi linh thiêng đó người ta còn cướp được, vậy tự hỏi ở đời, nếu có cơ hội, bao nhiêu người sẽ ngoảnh mặt làm ngơ mà không cướp “lộc đời”?.