Đạo luật mới yêu cầu người dân trả tiền dùng mạng xã hội được chính phủ Uganda thông qua cách đây 1 tháng.

Giống như nhiều nền văn minh, người Aztec tôn sùng các vị thần cai quản mọi mặt đời sống nhằm cầu mong có cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Theo đó, người Aztec thực hiện tập tục giết người tế thần vô cùng rùng rợn.

Một số phát hiện khảo cổ đáng chú ý được con người phát hiện hết sức tình cờ trong lúc sửa chữa nhà hay làm việc trên cánh đồng... Tuy nhiên, những phát hiện này có ý nghĩa lớn trong việc giải mã những bí ẩn về quá khứ.

Lễ ăn trâu huê của người Cor (Quảng Nam) được tổ chức để cúng và cầu thần linh, ma tốt (Ka-mút-láep), ông bà, tổ tiên phù hộ dân làng, cộng đồng luôn được khỏe mạnh, đoàn kết, mùa màng tươi tốt…

Ya-te-veo theo truyền thuyết là cây ăn thịt người đáng sợ, với những tua dài giống như những con rắn khổng lồ siết chặt rồi ăn thịt nạn nhân.

Được mô tả như "âm thanh của ngàn người chết", tiếng còi tử thần giống như lời than khóc từ các oan hồn hay nỗi thống khổ của những người bị hiến tế. Nó là một phần đặc biệt trong nền văn minh của người da đỏ Aztec ở Mexico.

Cũng như trong tín ngưỡng dân gian của nhiều dân tộc, lửa đã thắp sáng tâm linh của người Cơ Ho bằng những giá trị thiêng liêng của nó. Chính vì vậy, trong những dịp buôn làng mở hội, họ đều tổ chức lễ cúng gọi thần Lửa với những nghi thức đặc biệt thiêng liêng...

Lễ mừng lúa sinh trưởng là một trong những nghi lễ quan trọng trong nông nghiệp của đồng bào Mạ ở huyện Dak Glong (Đắk Nông), được tổ chức với mục đích chấm dứt những điều kiêng kị cho người giữ rừng, xua đuổi sâu bọ và thú dữ để mùa màng luôn tươi tốt, cuộc sống ấm no, hạnh phúc…

Nạn giết và cắt bỏ các bộ phận của trẻ em tại Uganda để hiến tế khiến nhiều người dân hoang mang.

Nằm biệt lập giữa đại ngàn Trường Sơn, nơi thượng nguồn dòng A Vương (Tây Giang - Quảng Nam) hùng vỹ bắt đầu chảy về xuôi, vách đá bí ẩn khắc những dòng văn tự cổ tồn tại ngàn năm nay như một bài toán không có lời giải.

Lễ cúng cổng bon là một trong những nghi lễ nông nghiệp về cầu an tiêu biểu của người M’Nông ở Đắk Nông được tổ chức với mong muốn các thần mưa gió, thần bão, thần dịch bệnh không gây tai họa cho bon làng trong suốt cả năm…

Người Lào ở Núa Ngam (Điện Biên) tổ chức lễ hội Căm Mường để con cháu tỏ lòng thành kính, biết ơn tổ tiên, những người đã khuất, các thần linh đã phù hộ cho họ, gia súc, mùa màng năm qua tươi tốt và tiếp tục phù hộ cho năm tới…

Lễ Pang Phóong là dịp để đồng bào Kháng tự nhìn nhận lại hoạt động lao động, sản xuất trong một năm qua về những thuận lợi, khó khăn và bài học kinh nghiệm đuợc rút ra cho những năm tiếp theo.

Khi được bác sĩ giải thích rằng đàn ông không có màng trinh, người Zulu đã nói: "đừng tin bác sĩ, họ không biết mình đang nói gì đâu".

Dân tộc Gia Rai bao gồm nhiều nhóm như: Arap, Hdrung, Tbuăn, Mdhur, Chor…, các nhóm địa phương này có chung một nền văn hoá, song mỗi nhóm đều có những nét riêng, độc đáo.