Từ xa xưa giếng nước đã gắn liền với văn hóa, tập tục của người Việt, cho đến nay nhiều chiếc giếng có tuổi đời hàng trăm năm được người dân gọi là giếng thần, gắn với các truyền thuyết, câu chuyện đầy ly kỳ…

Hàng năm, đồng bào Khmer tổ chức lễ hội Thắk Kôông nhằm cầu mong cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, con người có được cuộc sống an lành, hạnh phúc... Đây là một trong những nét văn hóa đặc sắc, riêng biệt của người Khmer ở Sóc Trăng.

Đã hàng trăm năm trôi qua nhưng đến nay, người Ê Đê ở đèo Phượng Hoàng vẫn duy trì tập tục sơn nữ dùng trâu bò, chiêng ché cùng tiền mặt để "bắt" được người chồng ưng ý về ăn đời ở kiếp.

Nhiều năm nay, người dân ở làng Quý Kim, phường Hợp Đức, quận Đồ Sơn, Hải Phòng vẫn coi cây gạo ở miếu Chân Kim là nơi linh thiêng, nơi trú ngụ của thần thánh.

Người ta cho rằng, sinh thời ông Trà Bô Loan giàu có nức đố đổ vách, đã đem vàng ra chôn sau nhà”

Theo một giáo sư là chuyên gia về loài bò sát thì việc rắn xuất hiện ở các vùng hoang vắng đặc biệt là mồ mả nghĩa địa là điều hết sức bình thường và người dân không nên cuồng tín quá mức dễ gây mệt mỏi.

Người phụ nữ dừng xe máy đúng vào điểm mù của xe tải khiến tài xế đã không quan sát được và tông vào cô ta. Thật may mắn khi tài xế kịp thời đạp phanh và không gây hậu quả gì nghiêm trọng.

Theo khảo sát của InterNations - một trang web dành cho những người làm việc ở nước ngoài, Việt Nam đứng thứ 9 trong top 10 quốc gia thân thiện với người nước ngoài. Nhiều người nước ngoài có ý định ở lại Việt Nam cho đến 5 năm.

Hòn đá thiêng có tự bao giờ thì người già nhất thôn Vèo, xã Định Trung, TP Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc cũng không thể lý giải nổi.

Nguồn gốc nảy sinh những tin đồn thánh thần ma quái về bắt dân làng xuất phát từ mâu thuẫn giữa ông Hà Thế Đê, người trông coi miếu Cây Cộng với học trò là ông Nguyễn Trung Úy.

Những hình thù có dạng hình học bí ẩn được khắc trên mặt đất tại bang Acre của Brazil vừa được xác định từng là những khu tâm linh quan trọng được xây dựng trong khoảng thời gian 3000 năm trước Công nguyên và 1000 năm sau Công nguyên.

Chẳng ai biết cái giếng có từ bao giờ, nhưng hạn hán đến mấy cũng không vơi, lũ lụt to cũng không ngập, bốn mùa nước trong vắt.

Ông Cọp Bạch lao nhanh xuống chân núi, chạy thẳng vào xóm Đồng Đò xé toạc vách nứa ngôi nhà nhỏ, vồ lấy bà mụ thường đỡ đẻ cho sản phụ trong làng.

Suốt bao năm qua, người dân tại quận Liên Chiểu (Đà Nẵng) vẫn kể nhau nghe về một cây cầu bị cho là “ma ám”. Không ít những câu chuyện kỳ bí được chia sẻ, khiến cây cầu Đa Cô phải oằn mình gánh chịu bao lời đồn thổi.

Đạt nhờ Hoàn “ra tay” với anh Trí, giám đốc 1 doanh nghiệp trên địa bàn tỉnh Hà Nam, với thỏa thuận tiền công 500 triệu đồng.