Lại mặt là một truyền thống văn hóa dân gian tốt đẹp cần được trân trọng và duy trì. Thế nhưng ý nghĩa đằng sau việc này thì không phải ai cũng biết.

Việc phụ nữ được phép ly hôn và tái hôn trong thời phong kiến được xem là một bước tiến lớn trong việc đòi quyền lợi cho phái đẹp.

Các triều đại phong kiến Trung Quốc có truyền thống liên hôn vì mục đích chính trị. Tuy được gả vào gia đình hoàng gia nhưng những công chúa bị đem đi cầu hòa không bao giờ cam tâm tình nguyện.

Việc phụ nữ được phép ly hôn và tái hôn trong thời phong kiến được xem là một bước tiến lớn trong việc đòi quyền lợi cho phái đẹp.

Trong thế kỷ XXI, khoa học đã đạt đến mức dường như không còn bí mật nào nữa. Các nhà di truyền học đã nhờ đến sự trợ giúp của các nhà dân tộc học và làm sáng tỏ nguồn gốc của nhiều nhóm dân tộc khác nhau trên thế giới nhưng không phải tất cả các câu đố đã được giải quyết.

Sau điệu nhảy của chàng trai, nếu ưng ý cô gái sẽ ra xem mặt rồi chọn họ làm chồng mình – đó là một nét độc đáo trong phong tục kết hôn của người Tiv ở Nigeria.

Ngũ thạch tán từng được tầng lớp quý tộc và thượng lưu săn lùng vì nghĩ rằng chúng giúp "trường sinh bất lão", thế nhưng, khoa học chỉ ra thành phần của nó lại rất độc hại.

Umbu Jowa, một chuyên gia về phong tục và nghi thức truyền thống của Sumba, nói rằng bắt cóc cô dâu là một sự biến dạng văn hóa trên hòn đảo. Ông nói rằng kawin tangkap đã xảy ra liên tục và cuối cùng được coi là phong tục.

Một chất lỏng màu trắng kỳ lạ bỗng rò rỉ từ khe hở bên trong quan tài, các chuyên gia vội vàng hô hoán và sơ tán tất cả mọi người ra khỏi lăng mộ. Vì sao.

Cũng ở ngôi hoàng đế với hàng ngàn thê thiếp, thế nhưng khác hẳn với những tổ tiên “con đàn cháu đống của mình”, liên tiếp ba Hoàng đế cuối cùng của triều Mãn Thanh Đồng Trị, Quang Tự và Phổ Nghi lại hoàn toàn không có một đứa con nào.

Dân tộc La Ha còn có tên gọi khác: Xá Cha, Xá Bung, Xá Khao, Xá Táu Nhạ, Xá Pojoong, Xá Uống, Bủ Hà, Pụa. Dân số 1.400 người, gồm 2 nhóm thứ cấp riêng biệt: người La Ha cạn và người La Ha nước. Người La Ha cư trú ở các tỉnh: Sơn La, Lai Châu, Lào Cai và Yên Bái. Người La Ha có nhiều phong tục tập quán, đáng kể phải kể đến tục ở rể trong hôn nhân.

Người Mông ở Điện Biên luôn giữ gìn bản sắc văn hóa của dân tộc mình hòa nhập với cuộc sống, trong đó có nghi lễ cưới hỏi. Mùa Xuân là mùa của những đôi trai gái người Mông về sống chung một nhà.